北京治疗白癜风去哪里好 http://m.39.net/pf/a_4789139.html那么我们学习，就是将我们的风险分出去，永远不在我们身上出现坏事，好事来我们身上，好不好？好事来这里，放生就消灾加解难，多少我吃一千斤鱼，放一两鱼，行不行？会不会见效？但是这个世间很多人就是这样。老师，我经常放生都不见效，我问他放多少？三十块一次，三十块，你一天吃多少鱼？一条鱼都不止三十块，你今年几岁？五十岁，小孩子吃了五十年的鱼，就以为能将功补过，不可能！有人说，我做了善事，我捐了三块钱建寺院，为什么不保佑我？好比你吃药，吃一条头发丝，这么小的药行不行？见不见效？药的份量不够，不见效。我叫人家说，如果你不想不幸的事，不在你身上发生。你就放焰口，他说，我上个月放了，你上个月吃了饭，这个月还吃不吃？如同我们听经，念经，念这么久，有没有成佛？没成佛。需不需要继续学？当然需要继续。好，有人火供。老师，我火供两年多了，我不想火供了。有人说，我供灯供了几十次了，我不想供了。我们要将刚才不幸的因素分出去，不要了，坏事走掉，好事来临，不断做善事。我最赞成的就是好事重重，其实好事重重是很舒服的，发生这件好事很开心，还没开心完，第二件好事又来了，第三件又来了，真开心。是不是很过瘾？但是霉运连连你麻烦了，意思就是，屋漏偏逢连夜雨，一个夜雨已经很惨，屋子还是漏的。你们有没有住过？屋漏偏逢连夜雨。我记得八岁的时候，一天到晚就是拿着壶，拿着锅碗去接水，叮叮咚咚，上边的瓦，见到光拿个杆子一捅。这里不漏了，怎知前面又漏了，遮前不遮后，这种凄凉的感觉是一种体会。好，如果这种状态你们经历过，如果你经历过人生的苦，我相信你们都不喜欢去修苦行，所以有一个人今天问我，老师，为什么有人修苦行。因为他们享受习惯了，就修苦行，他觉得我说的是儿戏，其实不是儿戏，是真理。为什么悉达多太子修苦行，因为他是太子，因为我不是太子。所以我穿的衣服有条龙才行，我不是太子起码都扮演一下。如果一个人生活这么苦，你再去修苦行，你可不可以体验出放下？体验出看破？体验不出来。这种意识的状态你永远突破不了。迦叶尊者就修苦行，因为迦叶尊者一出世就大把钱，悉达多太子就是释迦牟尼佛。因为他是太子，迦叶尊者有钱，不是太子，悉达多是一个太子。在这种很幸福的状态，所以他苦行，但是后来在尼连河，发觉苦行不是究竟，只是一种中庸之道，如果真正究竟地说，中庸之道都不是究竟，你有没有吃过苦？没吃过。那么你就要修苦行，如果你吃过苦，你再去修苦行，什么叫中庸之道？你能不能体会？这个是虚讲，永远体会不到。那么你们要去修什么？修富行一个叫苦行，一个叫富行。富行之中然后再去超越，成为富的主人。你就会达到真正的中观，所以中观讲来讲去都讲不明白，一个在性相不二通达的，道理情况下，就会明白，我们怎么去超越世间的灾难？好，我讲这么久，第一：体会人生的无常，第二：了解我们佛教真正的思想，不是抗拒任何一种问题。而是我们做，任何一种问题的主人家。佛教让我们做物质上的主人，去做精神上的主人，去做灵性的主人，就是真真正正的佛家真实义。好，明白了，不能错了。如果不是的话，学来学去就会错，再体会到我们人生的苦，体会我们人生的苦之后，整个基础已经有一定的理解了。开始去学佛家所讲的菩提心，讲了最基本最基本的道理。现在我们学习菩提心，究竟为什么我们要发菩提心？为什么我们要为如母一切众生？离苦得乐，我们为什么要这么做？因为你想解脱，你如果不去这么做，就会像刚才所讲的灾难一样。像灾难一样，由于这里没荧屏，本来我可以放出一张图片，三个孙子一日之间死掉了，摆上桌像咸鱼似的，大概这么长，淹死了，老人家张口大哭。有没有哭出眼泪？没眼泪，伤心，我们只能通过音声去体会这个苦。好，我们就要学，那么迫切全心全意去学佛，迫切我们行使，发菩提心，如果我们不发这个菩提心，就没办法救度我们自己的苦难。用这种思维的力度，你的菩提心，就开始进入坚固的发愿。因为发菩提心，首先就要离开我们的灾难，首先我们别想得这么伟大，大慈大悲，想不到的。我们首先从哪里进入大爱、大仁，大慈大悲。首先做一个假仁假义的人，假仁假义你都做不到，你想大仁大义做不到。什么叫假仁假义，你说要什么心，好像《金刚经》，用三轮体空而行布施，没有我所布施，没有物所布施，没有被受施，三轮体空。能不能体会？不能，很难。体会不到，我们文化有限，文化多的有所知障，没文化又学不了，你说怎么办？佛教是这样的，第一：文化多，所知障，没文化，又体会不到。用什么方法？假仁假义。意思就是，你们这样做好事能行，我也照做，不理它。今晚放焰口，我就放焰口，供灯的我也傻傻地跟着供，你说要大慈悲心，你的心不慈悲，但是你要做慈悲的行为。好，这个假仁假义，都比不仁不义的人好，就进入了什么状态？发菩提心。这个菩提心，就是最主要的一个盔甲，让不好的事不发生在我们身上，好事在我们身上发生，好不好？所以这个菩提心你就必定去体会，这个菩提心怎么发？怎么去做？怎么去看？好，那么我们要了解这个菩提心，就算你开飞机，如果没几场你就飞不起来。刚才我所讲的人生的苦难，人生的灾难，人生真正的学佛的目的，我们学佛不是很多人说的，四大皆空。老师，你四大皆空，你的钱给我吧。我说他是傻子，如果我学佛学成这样，我是不是傻了，有钱不用给别人，人家抽烟，我烟都不抽，给别人抽。这个就不是了，所以这方面我们要好好地去体会。
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。各位[合十]佛弟子，今生接触到佛法，过往生肯定也是修行人，肯定会去寺院，今生同样也是会去寺院。很多时候我们不经意“带”走寺院的东西，还是不得而知～即使是带走一张纸??，不管你往生到地狱还是到天堂还是极乐世界，时间到了伽蓝菩萨会也会慢慢和我们算清??今天欠寺庙一张纸，到时至少是还一匹布的钱，伽蓝菩萨??可是什么都分得清！今生没有还，到时我们修行好成就了却走不了有命先还了再说……[庆祝][庆祝][庆祝]时间：6月7日“还三宝债”火供网络登记中…??详询??阿敏：（
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