明代诗人符锡，驻军武鸣见闻
◎阿素喇
△武鸣花花大世界/网络图片
武鸣，旧称“武缘”，壮乡腹地，八桂中枢，是较早接受汉文明洗礼的骆越故地。尽管武鸣的壮族居民，比例高达近九成，但在明清时代，和周遭一众桀骜不驯的瑶民狼兵，叛服不常的土司土官相比，武鸣却显得相对包容许多。因此历代官府很早便在此设立“县”行政单位（流官体系），而非专门为土民设定的“羁縻土司”。
或也因此，明朝洪武二十四年（）在武鸣设立“武缘守御千户所”，隶属南宁卫，成为朝廷向广西西北派兵遣将，平定土司叛乱，或传播汉文化，达到改土归流民族融合的目的。
△大明山顶风景/网络图片
尽管同属荒徼之地，但武鸣文风一贯较为盛行，有史志文书的记载，丰富程度也远盖西北一众土司属地。近世出版的黄君钜、黄诚沅父子合著的《武缘县图经》，以及旧桂系主政时期温德溥修纂的十卷《武鸣县志》等，均是广征博引的经世典籍。
然而，上至乾隆时期耿昭需主持修纂的《武缘县志》，下到九十年代武鸣县志办编纂的《武鸣县志》，诸多重要的武鸣文史资料，无一例外都遗漏了一位明朝官员，暨诗人符锡的身影，这委实是令人深觉迷思和困惑的。
△同治版《新喻县志》里对符锡的记录
符锡，字宜成，号颍江居士。江西省新喻（今新余市）人。其父为符观，是弘治三年（）进士，曾升任为广西兵备佥事，平定过广西境内的盐商（盐匪）叛乱。
就现有的记录看来，符锡其生卒年及生平事迹，都不甚详细。而最值得一提的是，符锡在嘉靖三年（年）至嘉靖十七年（年）期间，曾任韶州（今广东韶州市）通判官员，征讨过翁源县流寇叛乱。留下很多和韶州相关的经典作品：《韶州府治舆图》、《韶州府志》等。现今韶州尚有符锡题刻的摩崖石刻“天造锦岩”等古迹。
△韶州丹霞山，明嘉靖二十一年韶州知府符锡题刻的“天造锦岩”/网络图片
在符锡身后，留下另一部重要的诗集作品，十四卷的《颖江漫稿》，收录其生平的诸多诗作。其中有若干首关于武缘（武鸣）的，记有“丙戌”字眼，可推断为嘉靖丙戌年（），应知是符锡他随军征讨岑猛之乱，或思田之乱（卢苏王受叛乱）的事迹和见闻。
《颖江漫稿》收录的第一首关于武鸣的诗，是符锡派遣士兵，给军事机构驻地“武缘守御千户所”除草修葺之后，有感而作的。原诗中附注三株“龙树”，疑为龙眼树，或榕树别称。又有名“八武”的溪水环于其周。全诗如下：
《久驻武缘，僦居僻漏。邑有千户所，屋废基存。旋命兵士芟草辇秽，伐竹构堂而环之以营，数日毕工，遂移居之，时则文武过奁，禽鸟欢鸣，嘉树扶疏而出，喜而赋此》
旧所茅堂虽自低，征夫书剑聊相携。
团团日转三龙树，翼翼云屯八武溪。
市远不妨谭客过，林高无碍野莺啼。
腐儒汗马曾何有，起舞犹堪听晓鸡。
第二首关于武鸣的诗，是《登武缘城眺望有感》。经由透过这位明朝异乡人的视角，我们可以尝试接近五百年前武鸣城内的景象：
《登武缘城眺望有感》
独上荒台望不迷，大明封域奠高低。
火云近午浮空出，野树连营列愔齐。
斥堠固应蛇豕远，郊原宜有凤麟栖。
何知黑子恩威地，此日犹烦将领西。
△万历三十年（）《殿粤要纂》里的武缘县图
第三首关于武鸣的诗，是符锡夜半伏枕伤怀而作。其中的感思，读来令人甚觉玩味，譬如“出门无可语”，显示了他作为军官的到来，或是语言不通，或是军营束缚，使得其难于融入当地人生活。全诗如下：
《驻武缘伏枕连日，抚景感时不觉，乡思浩然，遂成五言古诗，聊志余怀云》
武缘诚僻邑，风气别一区。
城郭居民鲜，荒寂拟郊墟。
重林啼怪鸟，幽壑舞蝍蛆。
仲春扇炎风，盛夏始不如。
弱女事贸迁，丁男罕诗书。
犷悍遂成习，推朴亦有馀。
自我驻军来，寄迹于衡庐。
出门无可语，入户但长嘘。
徒效庄舄吟，幽怀竟莫祛。
柯时歼渠寇，解兵赋归欤。
青山固有待，稚子足启予。
长揖上官去，不乐更何于。
第四首关于武鸣的诗，为《武缘龙池二章》。显而易见，这是符锡咏叹武鸣灵水泉（今灵水风景区）而作的诗篇。
灵水又名“灵犀水”，相传水下有水犀牛出现，故名。又传闻，灵水水下有“龙宫”，曾有九条龙在此聚集舞动，经过蜕变后升天。所以灵水又有两个名为“龙口”和“九层皮”的泉口，以及古石刻“龙津吐碧”（所刻的年代不详）。灵水是武鸣盛景，历来文人墨客都曾留下不少足迹。
《武缘龙池二章》
池在县西，绝武水二里，池方数顷，泉混混平涌出，石窦中望之，若明星。疑所谓星宿海者，亦若是矣。下有龙宫，上作真武祠镇之祈祷，辄应丙戌余部兵从讨田贼得从二三子，观焉因号曰：‘龙池’，诗以志之。
其一
灵泉秘武水，气蒸翼轸西。
自有天地来，谁能测端倪。
混混无终极，上与星汉通。
纵观一稊米，万象森鸿蒙。
俯瞰神龙宅，仰跻玄帝宫。
玄宫何所见，亭亭两苍松。
松稍挂明月，倒景西池中。
龙惊卧不稳，喷涛射晴空。
雷雨霎然至，震惊镆铘峰。
居人皆辟易，行者迷西东。
怪此不移时，谭笑曾未终。
回视灵泉上，澹烟横白虹。
其二
白水池澈底，龙宫亦何奇。
灵秘闻柯宰，因之号龙池。
胜日招我游，伏枕负幽期。
眷此不能寐，假舟仍独之。
童□二三子，春服来相随。
褰裳漱玉齿，晚帽挂松枝。
遥望天井山，坐题五海诗。
正气亿千载，妖氛几何时。
大哉圣人言，与点岂吾欺。
为道弦歌宰，重游须及兹。
天井山：在县南三十里，山顶有泉，相传侬智高立寨其上。五海：里名。
△灵水风景区/朋大将军供图
△灵水风景区/朋大将军供图
△天井岭远眺/朋大将军供图
第五首关于武鸣的诗，为《呈扬宪副易之时，奉撽从讨田贼驻兵武缘》。从题目上看，或为符锡征讨田州叛乱，初到武鸣而作。字里行间透露着豪迈的气势。全诗如下：
《呈扬宪副易之时，奉撽从讨田贼驻兵武缘》
人中有骥无与俱，风格嶷然凡马殊。
腾骧云汉生超忽，回视□滓徒嗟吁。
纷纷霜台肃具瞻，选兹文武畴克兼。
不逢盘错别利器，青萍何谢铅刀铦。
南征孰是扰天纪，谭笑千军随指使。
邕流倒卷昆崙摧，几日收勋报天子。
属士空惭里闬同，推诚略分恩过蒙。
夷门虚左岂足慕，愿扳鸿翮追长风。
△航拍武鸣城区/网络图片
参考资料：
[1]王贵忱著.可居丛稿[M].
[2]广东省佛教协会主办.广东佛教合订本[M].
[3][清]廖燕著.廖燕全集（下册）[M].
[4]同治本.新余县志.卷九官业.
[15]南宁市委员会文史资料研究委员会.南宁文史资料年第1辑[M].
（图文编辑：阿素喇）
